Es besteht die Chance, den Alltag und Gedanken loszulassen, einzutauchen in den so genannten \u201eSubspace\u201c. Subspace ist ein Zustand tiefer Entspannung, Losgel\u00f6stheit und oft auch Euphorie, der durch die Erfahrung intensiver k\u00f6rperlicher Stimulation und emotionaler Verbindung w\u00e4hrend des Shibari erreicht wird. Rigger*innen, also die fesselnden Personen, stehen vor der Herausforderung, die Seilhandhabung und die liebevolle Kontrolle u\u0308ber das Model zu managen, das Gefu\u0308hl von Pr\u00e4senz und Sicherheit stetig aufrecht zu erhalten. Die Session miteinander beginnt schon vor der ersten Beru\u0308hrung. Wie sitzen wir zueinander, wie sehen wir uns an? W\u00e4hrend der Session beru\u0308hren wir nicht nur mit dem Seil den K\u00f6rper, sondern wir beru\u0308hren den Geist. Doch wie? \u201eKinbaku\u201c beschreibt den Weg des Fesselns.<\/p>\n\n\n\n
Mit der Er\u00f6ffnung des Studio SIX<\/strong> ebnete er den Weg, selbst zu lehren. 2007 formulierte er die Prinzipien des Osada-Ryu, seine Fessellehre, die seitdem starken Einfluss auf die westliche Bondage-Welt hat.<\/p>\n\n\n\n Die neun Tore des Kinbaku<\/strong> sind als Prinzipien des Osada-Ryu neben den technischen Elementen ein wesentlicher Bestandteil dieses Fesselstils. Unabh\u00e4ngig davon, ob wir beim Fesseln \u201eeiner Lehre folgen\u201c k\u00f6nnen wir viel aus den neun Elementen entnehmen.<\/p>\n\n\n\n 1. Position (tachi-ichi) <\/p>\n\n\n\n 2. Distanz (ma-ai) 4. Versteckte Technik(en) (urawaza) 6. Tempo und Rhythmus (kanky\u016b) 8. Leerer Geist (muganawa) <\/p>\n\n\n\n Tachi-ichi<\/strong> beschreibt die Positionierung der fesselnden Personen sowohl im Raum, als auch zueinander. Sehen sie sich an oder k\u00f6nnen sie sich nur spu\u0308ren, haben sie Platz im Raum oder beschleicht sie ein Gefu\u0308hl der Enge? Ma-ai<\/strong> bezieht sich auf die Distanz, die die Fesselnden zueinander haben. Wo beru\u0308hren sich ihre K\u00f6rper, ist die fesselnde Person in schu\u0308tzender N\u00e4he oder beobachtet sie die Sch\u00f6nheit des Models mit etwas Abstand? Die Seilfu\u0308hrung, Sabaku<\/strong>, ist eine der vielf\u00e4ltigsten Techniken. Fliegt das Seil durch die Luft, ehe es den K\u00f6rper des Models beru\u0308hrt oder wird es sanft auf die Konturen gelegt? Kann das Model die Vibrationen des Seils auf der Haut spu\u0308ren? Urawaza<\/strong>, die versteckten Techniken sind die Wu\u0308rze einer Fesselsession. Eine kurze Beru\u0308hrung, ein tiefer Atemzug, ein Moment der Enge, ein kleiner Handgriff im Seil \u2013 hier kommt \u00dcberraschung ins Spiel – die Dinge, die nur das Fesselpaar spu\u0308rt und die von der Au\u00dfenwelt blo\u00df erahnt werden k\u00f6nnen.<\/p>\n\n\n\n Wir denken nicht an gestern, an morgen. Wir sind miteinander im Hier und jetzt, wir spu\u0308ren uns selbst, haben Platz fu\u0308r unsere Emotionen, fu\u0308r das, was in diesem Moment passiert. Wir erlangen Frieden in den Seilen und haben Raum fu\u0308r alles, was sonst nicht spu\u0308rbar ist. Kuden<\/strong> – diese Techniken lassen sich zwar niederschreiben, doch die Schlu\u0308ssel, um die Tore zu durchqueren, lernen die Fesselnden nur durch Zusehen und -h\u00f6ren. Das beschreibt das neunte Tor, die mu\u0308ndliche \u00dcberlieferung.<\/p>\n\n\n\n Ori, die Autorin des Artikels, pr\u00e4gte ihren Fesselstil ma\u00dfgeblich mit diesen Kinbaku-Techniken. Infos zu ihrer Shibari-Kunst und Workshops findet ihr unter: instagram.com\/ori_ropeart<\/strong> und https:\/\/t.me\/ori_ropeart<\/strong><\/p>\n\n\n\n GEMEINSAME REISE IN DIE TIEFEN DES SEINS Wer bereits die Erfahrung gemacht hat, mit Seil zu fesseln oder gefesselt zu werden, merkt schnell, dass es hier um mehr als blo\u00dfe […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":1977,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"off","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","_coblocks_attr":"","_coblocks_dimensions":"","_coblocks_responsive_height":"","_coblocks_accordion_ie_support":"","_price":"","_stock":"","_tribe_ticket_header":"","_tribe_default_ticket_provider":"","_tribe_ticket_capacity":"0","_ticket_start_date":"","_ticket_end_date":"","_tribe_ticket_show_description":"","_tribe_ticket_show_not_going":false,"_tribe_ticket_use_global_stock":"","_tribe_ticket_global_stock_level":"","_global_stock_mode":"","_global_stock_cap":"","_tribe_rsvp_for_event":"","_tribe_ticket_going_count":"","_tribe_ticket_not_going_count":"","_tribe_tickets_list":"[]","_tribe_ticket_has_attendee_info_fields":false,"footnotes":""},"categories":[22,19],"tags":[],"class_list":["post-1976","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-experience","category-reflex"],"yoast_head":"\n
Im Jahr 2007 hat Osada Steve<\/strong> erstmals die \u201eTore des Kinbaku\u201c<\/strong> formuliert. Er beschrieb das, was er von seinen Lehrern beobachtet hatte anhand von Techniken und japanischen Philosophien. Sie beschreiben die Energien und das Handeln miteinander. Das Fesselpaar durchschreitet diese Tore, um Verbundenheit und Freiheit im Geist zu spu\u0308ren.<\/p>\n\n\n\n
Osada Steve<\/strong> selbst kommt urspru\u0308nglich aus Berlin und lebt seit 1980 in Japan. \u00dcber die Mode- und Fetishfotografie gelangte er schlie\u00dflich in Japans Subkultur und war fasziniert von der Kunst des Shibari, also der Fesselkunst. Insgesamt k\u00f6nnen Shibari und Kinbaku<\/strong> als verwandte, aber unterschiedliche Ans\u00e4tze zur Kunst des Fesselns betrachtet werden, wobei Kinbaku oft eine spezifischere und \u00e4sthetischere Ausrichtung hat, w\u00e4hrend Shibari als allgemeinerer Begriff fu\u0308r Bondage verwendet wird. Osada Steve lernte von verschieden Riggern der Szene – unter anderem Osada Eikichi, der auch Osada Steves Szenenamen pr\u00e4gte. 2000 er\u00f6ffnete er sein eigenes Studio. Osada Steve war ma\u00dfgeblich daran beteiligt, dass Shibari auch in Europa und den USA Bekanntheit und Faszination erlangte. <\/p>\n\n\n\nBenannt sind die Tore wie folgt:
<\/summary>\n
3. Seilfu\u0308hrung (sabaku) <\/p>\n\n\n\n
5. Energie (ki) <\/p>\n\n\n\n
7. Intuition (kan) <\/p>\n\n\n\n
9. Mu\u0308ndliche Tradition (kuden)<\/p>\n<\/details>\n\n\n\n
Ki<\/strong> kennt man auch aus Kampfsportarten. Wo kommt die Energie her und wie trifft sie auf die Person? Ki ist der Energiefluss zwischen den K\u00f6rpern und mit der Au\u00dfenwelt. Ein schwungvoller Schlag mit dem Seil bringt die Energie aus der Luft ins Model; eine feste Umarmung gibt dem Model die Energie des Riggers oder der Riggerin. Kanky\u016b<\/strong> \u2013 es ist wie ein Tanz – Tempo und Rhythmus bestimmen die Bewegungen und den Fluss miteinander, lassen die Session schwungvoll werden und sorgen fu\u0308r innige Momente beim Fu\u0308hren und Fu\u0308hrenlassen. Was m\u00f6chten wir kommunizieren ohne unsere Stimme zu erheben? Kan<\/strong> Intuition l\u00e4sst uns tiefer miteinander in eine Session gleiten, einander zuh\u00f6ren und kennenlernen, ohne mit Worten zu erkl\u00e4ren. Wo geht die gemeinsame Reise hin? Das Model zeigt es durch seine K\u00f6rpersprache, durch den Atem, die Sanftheit der Beru\u0308hrungen oder einen Blick. Intuition hei\u00dft zu verstehen, wohin die Reise des Fesselpaars geht und warum diese Session miteinander stattfindet. Muganawa<\/strong> \u2013 und wenn diese Tore miteinander durchschritten wurden, ist da der leere Geist.
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Tats\u00e4chlich k\u00f6nnen Rigger*innen bestimmte Fesseltechniken und Handlungen dazu einsetzen, um ein weiteres Tor in der Session zu \u00f6ffnen. Seilhandhabung, Knotenmuster, Bodyhandling \u2013 alles auf einmal zu beherrschen bedarf den Besuch von Workshops und \u00dcbung. Doch es lohnt sich, denn diese Techniken zu beherrschen kann zu ein intensives Erlebnissen fu\u0308hren, in einen Flow, ins Hier und Jetzt.<\/p>\n\n\n\nAUTHOR: ORI \/\/\/ FOTO: ORI<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"